欢迎光临
我们一直在努力

牧歌元年牧歌周钰小说在哪里可以看

十几息之后,就感到身心舒畅,犹如是意识脱离欲界而产生的感觉,已入初禅。接着,只感到心静如水,无觉无观,唯有意识,没有语言的烦劳,内心喜悦,由此进入二禅。遂后,心远离喜的躁动,进入一种更深的定,感受到另

书评专区

辰奚:好看好看哦😍

牧歌元年

牧歌元年》免费阅读

十几息之后,就感到身心舒畅,犹如是意识脱离欲界而产生的感觉,已入初禅。

接着,只感到心静如水,无觉无观,唯有意识,没有语言的烦劳,内心喜悦,由此进入二禅。

遂后,心远离喜的躁动,进入一种更深的定,感受到另外一种快乐,与外境无关,由内心发出的快乐,至此进入三禅。

再后,发现先前三禅的乐仍然是苦患,意念清净到极点,没有呼吸,没有心跳,唯有意识;于是舍弃先前三禅的乐,不苦不乐,没有妄念,此时,心定在四禅的定境中。

继续参禅,色身舍掉,种种色想灭掉,没有色与欲,一切观空,远离色地,没有色法也没有边缘,这一刻,进入空无边处定。

复又深入,发现上一定的空想也是一种苦,只保持前一念知觉的心识,遂即进入识无边处定。

没有太久停留,此时发现心识还在那里产生作用,而产生厌烦之心,于是舍弃,而第六识还在产生作用,观想无所有法,于是进入无所有处定。

最后,发现心念依旧很粗,于是舍弃一切有,无所有,舍弃有想,无想,进入没有想,也没有无想的状态,至此,进入最后一定,非想非非想处定。

此时,牧歌感到连定境都已不存在,烦劳全无,但还有细微的第六识‘意’在起作用,也就是第七识:恒行的心识。

…………

时光不知过去多久,牧歌从禅境中醒来时后,心道:没想到第一次参禅一帆风顺,自然而然的就从初定参到了八定,感觉时间只是过去了一刹那。

天色还是昏暗,感觉心情舒畅,又没有睡意,遂即口中默念道:

“晻、修唎修唎、摩诃修唎、修修唎、萨婆诃……”

继续参禅。

…………

如此反复九次,待最后一次参禅醒来,只见门外还是一片黑暗,但风雪早已不见踪影,只闻到阵阵青草的芳香,远处还传来‘吱吱’的虫鸣声,牧歌遂即起身到庙外看个究竟。

待牧歌出得门外,只见夜色清明,苍穹繁星漫漫,峰顶新月如钩;先前的风雪早已无影,寒冬远循,门前绿草如茵。想要再看向远处,方有此念头,脑海中便浮现出三里之外的风景,只见花明柳暗,春深似海;同时听觉也延伸至三里之外,已是耳聪目明。

越看越是惊慌失措,无法言语,仿佛是在梦中一般。忽又感觉身后头顶上方似有影子相随,转过头去又看不真切;回想起古琴底面光可鉴人,于是返回庙内取出古琴当头一照,遂即大惊失色;只见头顶后方有一大约三尺的圆环,薄如蝉翼,其内又分为三道光环,散发着淡淡的清光。

遂即心念一动,善环遂即闪入眉心不见;接着心念又起,内视眉心,但见善环已停驻在识海深处,其旁边还有一个雾状的青色小点,形如莲子,向四周散发着柔和的青光。

沉思少许之后,牧歌欣慰不已,这些均是修炼《阿含经》第一层心法小成之后,方会出现的异象,如梦如幻。

看着眼前的景象又想到,此美景应是二月底三月初方有;先前参禅九次,仅是一刹那而已,谁知竟有如此之久,乃何弹指一挥间,光阴稍纵即逝。

回想前后经过,牧歌知道此乃菩萨的善心在呵护和守望着自己,否则初次修行不可能如此顺畅,九次入定,并进入最深的第八定之中,即使真正的修行者,也不可能每次都能做得到。

此刻牧歌恍惚间感觉到周身经脉内似有灵气在微微异动,虽气若游丝但又真实存在;遂即席地而坐修炼《通灵绝》。待一个时辰过后,牧歌站立起来脸色异常兴奋:腹部丹田之内可以明显的感觉到一团温暖的雾状灵气,同时举手间便可将灵气外发……

苦修了几个月的《通灵诀》第一层竟然练成了!

因神识先一步修成,所以对天地及自身感应能力大增,在加上先前几个月的修炼,《通灵诀》第一层也跟随其后练成!想到这里,牧歌立即来到菩萨面前恭恭敬敬的拜过,以表心意!

翌日清晨,牧歌采来鲜花,摘来柳枝,又从山涧盛来清水供奉菩萨,完毕后方依依不舍地离开寺庙,起身上路。

时节已是浓春,林中莺歌燕舞,漫山绽红泻绿,彩蝶纷飞。牧歌赶到桃花村时,但见桃花姹紫嫣红,阵阵香气袭人,沁人心脾。

正午时分,牧歌遂又寻到先前的酒肆坐下,取下用衬布包好的古琴,正待喊话,却已被老伯已认出,笑道:

“小弟一路可好,今个来的正巧,可一边吃饭,一边观赏咱村的美景。”

牧歌笑道:

“大爷心情如此开朗,仍如去年一样。”

又道:

“小弟来去匆匆,但略懂医术,不知村内可有生病的大伯大叔,小弟可医治一二,不收报酬。”

老伯忙回道:

“那可太巧了,患病的大人及小孩咱村有好几个,只因这山路曲折,不易远行,方未曾医治。”

又道:

“小弟虽年少,但却懂得出手相助,无论医得与否,都别挂在心上。这食宿就请赏光由老夫包了!”

牧歌忙拱手谢过。

老伯笑道:

“小弟稍等,饭菜即刻就好。”

待吃罢午饭,牧歌就起身去村舍医治病人;回来时天色已暗,晚上且在酒肆休息……

因两位大叔的病情严重,需留下来医治,牧歌遂打算先停留些日子,待医好之后再离去不迟。平日里一旦有空,就取出经书来细心铭记;算算时间再过几天经书上的文字就会消散,遂不敢大意,更加尽心背诵。

转眼已到三月十五,村中两位大叔的病也好了约九成,此时牧歌已心无牵挂,遂即辞行,老伯及众人一路相送到村外方停住。

一路修行,一路行医,渐渐的慕望已能随心控制入定时间的长短,只要心念一起,就可从入定中醒来。或是一宿,或是三五天,均可自己把握。而经书上的文字在离开桃花村的第二天就已消失,所幸早已全部已铭记在心,不曾遗漏一文一字。

转眼间离家已有两年时间……

牧歌已修炼到《阿含经》的第三层圆满。此时眉心识海中的莲子颜色更加清晰翠绿,早已从先前的雾状进化成了液态,浓稠无比,发出的青光也越加明亮,神识大增,从先前的三里延伸到九里之外!

而青莲旁边的善环也愈加耀眼,由先前的淡白色变成了淡金色。神识也变得更加持久,无论盯着九里外的景象看多久都不会感到疲倦。

牧歌记得戒云大师说过:

后续若第一次悟道成功,即悟透‘勘破’:此功法将会突破第三层,达到第四层,识海内的雾状莲子会进化为固态,同时有神通显现,比如:

天眼通:能自在照见世间一切万物的形色,以及六道众生的苦乐

天耳通:能自在听闻世间种种音声,以及六道众生一切苦乐言语

若第二次悟道成功,即悟透‘放下’:此功法将会突破第六层,达到第七层,识海内的固态莲子开始发芽成长,同时有神通显现,比如:

他心通:能自在得知,天、人、修罗、地狱、恶鬼 、畜生等六道众生心念

宿命通:能了知自生以及其他六道众生一世二世,乃至百千万世的宿世因缘

若第三次悟道成功,即悟透‘自在’:此功法将会突破第九成,达到大圆满,识海内的青莲开花结果,同时有神通显现,比如:

如意通:身体能飞行于虚空,翻山越海,一切行动没有障碍

漏尽通:断尽一切烦恼,没有生死,挣脱时光长河的束搏,彻底解脱

……

当时听完戒云大师的介绍,牧歌目瞪口呆:此功法的最高境界竟然能够使人超越生死,永不再坠入六道轮回,彻底解脱!

……

至于《通灵诀》牧歌已修炼到灵境初期圆满,想来修炼外祖父留给自己的剑法应该没有问题了。

决定之后,牧歌遂即神识外放,慢慢探入胸前的玉坠,凭借强大的神识,一层一层地解开封禁,花费了半个时辰,当第十八层禁制被解开之际,玉坠发出一道白光瞬间没入牧歌的识海,牧歌识海遂即感觉一阵恍惚,许久才缓过神来……

所有剑式此刻已存入牧歌的识海,每一招剑势甚至可以在识海内如真人般演练;另外还有详细的注解,包含修为达到法境之后,如何制作本命神剑的剑胚,如何置于丹田内温养,如何御剑飞行等等,这是一套完整的天阶剑法!

剑法的名字叫《虞氏剑法》,每三式对应一个剑境,前三式对应的是剑势!即一旦将剑势附着在此三式剑法上,威力将恐怖如斯!

第一式:流星雨

此乃群攻的剑法,要求一瞬间便要出剑上百次,此乃小成,每一剑刺向不同对手,出剑如风,剑力如流星雨般轰向群敌;瞬间千次出剑为大成;瞬间出手万次才算圆满,此时剑如流星雨轰向对手。

第二式:青光箭矢

此乃对攻的剑法,也是要求一瞬间便要出剑上百次,此乃小成,每一剑刺向同一对手的不同位置,使其顾此失彼,出剑如风,剑力如同一道道青色箭矢穿破对手的防御,;瞬间千次出剑为大成;瞬间出手万次才算圆满,此时剑如流星雨轰向对手。

第三式:一面湖水

此乃防守的剑法,同样要求一瞬间便要出剑上百次,此乃小成,每一剑不是攻向对方,而是在己方的面前筑起一道剑墙,;瞬间千次出剑为大成;瞬间出手万次才算圆满,此时剑力化形如竖立在身前的一面湖水。

前三式剑法均对出剑速度要求很高,剑速快到变态的地步!

……

不愧是天阶剑法……牧歌初步浏览一遍之后,心神激荡!

>>>点此下载app,继续免费阅读本书<<<

赞(0) 打赏
未经允许不得转载:曼蕊小说网 » 牧歌元年牧歌周钰小说在哪里可以看
分享到: 更多 (0)

评论 抢沙发

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址

觉得文章有用就打赏一下文章作者

支付宝扫一扫打赏

微信扫一扫打赏